فاستيقني أن قد كلفت بكم * ثمّ افعلي ما شئت عن علم [ 286 ] قال : وأنشدني أبو العباس محمد بن يزيد ، قال : أنشدني دعبل لرجل من أهل الكوفة : [ الطويل ] بكت دار بشر شجوها أن تبدّلت * هلال بن قعقاع ببشر بن غالب وما هي إلا كالعروس تنقّلت * على رغمها من هاشم في محارب [ 287 ] قال : وحدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا أبو زيد ، قال : حدثنا ابن عائشة ، قال : حدثني دريد بن مجاشع ، عن غالب القطان ، عن مالك بن دينار ، عن الأحنف بن قيس ؛ قال : قال لي عمر : يا أحنف ، من كثر ضحكه قلّت هيبته ، ومن مزح استخفّ به ، ومن أكثر من شيء عرف به ، ومن كثر كلامه كثر سقطه ، ومن كثر سقطه قل حياؤه ، ومن قل حياؤه مات قلبه « 1 » . [ 288 ] قال : وحدثنا أبو زيد ، قال : حدثنا محمد بن سلّام ، قال : حدثني يونس بن حبيب ؛ قال : صنع رجل لأعرابي ثريدة ليأكلها ، فقال له : لا تسقعها ولا تشرمها ولا تقعرها . قال له : فمن أين آكل لا أبا لك ؟ معنى تسقعها : تقشر أعلاها ، وتشرمها : تخرقها ، وتقعرها : تأكل من أسفلها . * * * [ 289 ] قال : وحدثنا أحمد بن يحيى ، قال : حدثنا عبد اللّه بن شبيب ، قال : حدثنا داود بن إبراهيم الجعفري ، عن رجل من أهل البادية قال : قيل لابنة الخسّ : أي الرجال أحبّ إليك ؟ قالت : السّهل النّجيب ، السّمح الحسيب ، النّدب الأريب ، السيد المهيب ، قيل لها : فهل بقي أحد من الرجال أفضل من هذا ؟ قالت : نعم ، الأهيف الهفهاف ، الأنف العيّاف ، المفيد المتلاف ، الذي يخيف ولا يخاف ، قيل لها : فأيّ الرجال أبغض إليك ؟ قالت الأوره « 2 » النّئوم « 3 » ، الوكل السّئوم ، الضعيف الحيزوم « 4 » ، اللّئيم الملوم ، قيل لها : فهل بقي أحد شر من هذا ؟ قالت : نعم ، الأحمق النّزاع ، الضائع المضاع ، الذي لا يهاب ولا يطاع ، قالوا : فأي النساء أحب إليك ؟ قالت : البيضاء العطرة ، كأنها ليلة قمرة ، قيل : فأي النساء أبغض إليك ؟ قالت العنفص القصيرة ، التي إن استنطقتها سكتت ، وإن سكتّ عنها نطقت . [ 290 ] [ الفرزدق وكثير عزة ] : قال أبو علي : قال لنا أبو بكر : يروى عن طلحة بن عبد اللّه بن عوف ، قال : لقي الفرزدق كثيّرا بقارعة البلاط وأنا معه ، فقال : أنت يا أبا صخر أنسب العرب حيث تقول : [ الطويل ] أريد لأنسى ذكرها فكأنما * تمثّ لي ليلى بكل سبيل

--> ( 1 ) أخرجه ابن أبي الدنيا في « الصمت وآداب اللسان » ( ، 53 394 ) والبيهقي في « شعب الإيمان » ( 4 / 263 ) ( 5019 ) . وابن حبان في « روضة العقلاء » ( ص 56 ) . ( 2 ) الأوره : الأحمق . ط ( 3 ) الوكل : العاجز . ط ( 4 ) الحيزوم وسط الصدر أو ما يشد عليه الحزام . ط