وقال غيرهما : البركعة : القيام على أربع ، ويقال : تبركعت الحمامة لذكرها ؛ أي : بركت . والكرواء : الدقيقة الساقين ، والكرا : دقّة الساق ، والكرى : النّوم ، والكرا : بمعنى الكروان ، وكراء ممدودا : موضع . وقال أبو بكر : القعواء : المتباعدة ما بين الفخذين ، ولم أسمع هذا من غيره ، والذي ذكره اللغويون في كتبهم فيما قرأته الفجواء : المتباعدة ما بين الفخذين . وقوله : مقّاء ؛ قال أبو زيد : المقّاء : الدقيقة الفخذين ، وكذلك الرّفغاء ، وقال الأصمعي : المقّاء : الطويلة ، والمقق : الطّول ، ورجل أمقّ : طويل ، قال رؤبة : [ الرجز ] لواحق « 1 » الأقراب فيها كالمقق * تفليل ما قارعن من سمر الطّرق يصف أتنا . والمفاضة : المسترخية . والكشحان : الخاصرتان ، وهما الأيطلان والإطلان والقربان والصّقلان ، وأحدهما قرب وصقل وكشح وإطل وأيطل . * * * [ 288 ] وحدثنا أبو بكر - رحمه اللّه تعالى - قال : حدثنا أبو حاتم ، عن أبي عبيدة ؛ قال : دخل أبو جويرية الشاعر على خالد بن عبد اللّه يمدحه ، فقال له خالد : ألست القائل : [ الخفيف ] ذهب الجود والجنيد جميعا * فعلى الجود والجنيد السّلام أصبحا ثاويين في بطن مرو * ما تغنّى على الغصون الحمام اذهب إلى الجود حيث دفنته فاستخرجه ، قال أبو جويرية : أنا قائل هذا ، وأنا الذي أقول بعده ، فوثب إليه الحرس ليدفعوه ، فقال خالد : دعوه ، لا نجمع عليه الحرمان ونمنعه الكلام ، فأنشأ يقول : [ البسيط ] لو كان يقعد فوق الشّمس من كرم * قوم بأوّلهم أو مجدهم قعدوا أو خلّد الجود أقواما ذوي حسب * فيما يحاول من آجالهم خلدوا قوم سنان أبوهم حين تنسبهم * طابوا وطاب من الأولاد ما ولدوا جنّ إذا فزعوا إنس إذا أمنوا * مرزّءون بهاليل إذا احتشدوا محسّدون على ما كان من نعم * لا ينزع اللّه عنهم ماله حسدوا قال : فخرج من عنده ولم يعطه شيئا ، وقرأت على أبي بكر بن دريد للشماخ : [ الوافر ] أعائش ما لأهلك لا أراهم * يضيعون الهجان مع المضيع وكيف يضيع صاحب مدفآت * على أثباجهنّ من الصّقيع

--> روبعة أو روبعا ، وفسر بأنه القصير الحقير ؛ وقيل : القصير العرقوب ، وقيل : الناقص الخلق ، وقيل الضعيف ا ه . وفي « شرح ديوان رؤبة » : قال الأصمعي : الروبعة بالراء : داء يأخذ الفصيل . ط ( 1 ) اللواحق : خماص البطون : وشطرا هذا البيت عجزا بيتين من هذه الأرجوزة وصدرهما : قب من التعداء حقب في سوق * لواحق الأقراب فيها كالمقق سوى مساحيهن تقطيط الحقق * تفليل ما قارعن من سمر الطرق ط