هبة الله بن علي الحسني العلوي
548
أمالي ابن الشجري
واو الإلحاق 2 / 215 واو « ربّ » 1 / 216 بمعنى الباء 1 / 302 بمعنى « مع » 1 / 302 ، 361 - 3 / 70 استعمالها وصلا في القوافي 2 / 240 الفرق بين الواوين في « هم يدعون » و « هنّ يدعون » 2 / 153 زيادتها - في بنية الكلمة 1 / 200 ، 337 - 2 / 419 ، 420 زيادتها - في التركيب - ولم تثبت في شيء من الكلام الفصيح 2 / 121 ، 122 إثباتها وحذفها مع الضمير 1 / 308 ثباتها في موضع الجزم 1 / 128 إضمار « أن » بعدها 2 / 148 حذفها في الخطّ من « داود » وما أشبهه 1 / 84 حذفها لالتقاء الساكنين 2 / 153 حذفها في نحو « يدعو » إذا أسند إلى ضمير الجمع المذكّر ، أو إلى ضمير المؤنث المفرد 2 / 152 حذفها من نحو « يقول » جزما ووقفا 2 / 153 حذفها من « هو » 2 / 506 حذفها لوقوعها بين ياء وكسرة 2 / 53 ، 154 ، 186 حذفها من فاء مصدر « وعد » ونحوه 2 / 154 ، 186 حذفها ضميرا مرفوعا ومنصوبا ومجرورا 2 / 158 حذفها مضمومة أولا وتعويضها بهمزة 2 / 187 حذفها مكسورة أولا وتعويضها بهمزة 2 / 189 حذفها مفتوحة أولا وتعويضها بهمزة 2 / 190 حذفها متوسطة وتعويضها بهمزة 1 / 93 ، 94 - 2 / 190 حذفها عاطفة 3 / 79 إضمارها عاطفة 1 / 117 ، 118 - 2 / 145 تصحيحها في « العلاوة والنهاية والثنايين » 1 / 27