فصل « 1 » كتب إلىّ رجل من أماثل كتّاب العجم ، يسأل عن هذا البيت ، أصحيح إعرابه أم فاسد ؟ وذكر أنه لشاعر أصفهانىّ « 2 » من أهل هذا العصر ، وهو : يؤلّل عصلا لا بناهنّ هينة * ضعافا ولا أطرافهنّ نوابيا رفع « بناهنّ » بلا ، ونصب « هينة » بأنه خبرها ، وإنما فعل [ ذلك « 3 » ] لينصب القافية ، لأنه لمّا أعمل « لا » الأولى هذا العمل ، أعمل « لا » الثانية عمل الأولى ، ولحّنه في هذا نحويّ من أهل أصفهان ، لأنه جعل اسم لا معرفة ، وقال : إنّ من شبّه لا بليس [ من العرب « 4 » ] رفعوا بها النكرة دون المعرفة . فأجبت عن هذا بأنى وجدت قوما من النحويين معتمدين على أن « لا » المشبهة بليس ، إنما ترفع النّكرات خاصّة ، كقولك : لا رجل حاضرا ، ولم يجيزوا : لا الرجل حاضرا ، كما يقال : ليس الرجل حاضرا ، وعلّلوا هذا بأن « لا » ضعيفة في باب العمل ، لأنّها إنما تعمل بحكم الشّبه ، لا بحكم الأصل في العمل ، والنكرة ضعيفة

--> ( 1 ) هذا الفصل كلّه حكاه السيوطىّ في الأشباه والنظائر 4 / 160 - 163 ، عن أمالي ابن الشجري . وكذلك البغدادىّ في شرح أبيات المغنى 4 / 378 - 382 . ( 2 ) جاء بهامش الأصل حاشية : « هذا البيت هو لابن الصفىّ ، لا لشاعر أصفهانى » . انتهت الحاشية ، ولم أعرف ابن الصفىّ هذا . ( 3 ) سقط من ه . ( 4 ) وهذا أيضا مثله .