العين والحاء ، وأدناها إلى الفم مخرج الغين والخاء ، فممّا وقع الحلقىّ فيه همزة : سأل يسأل ، ودأب يدأب [ وبدأ يبدأ « 1 » ] وبسأ به يبسأ ، إذا أنس به وممّا الحلقىّ منه هاء : ذهب يذهب ، ونهض ينهض ، وجبه يجبه ، ونقه المريض ينقه . وممّا الحلقىّ منه عين : جعل يجعل ، ونعت ينعت ، وصنع يصنع ، ورتع « 2 » يرتع . وممّا الحلقىّ منه حاء : سحر يسحر ، ونحر ينحر ، ومدح يمدح ، وسنح يسنح . ومما الحلقىّ منه غين : شغل يشغل ، وفغرفاه يفغر ، ونزغ الشيطان ينزغ ، ونبغ الرجل ينبغ : إذا قال الشعر فأجاد وليس ذلك في أصله ، ومنه النابغة . ومما الحلقىّ منه خاء : فخر يفخر ، وشخص يشخص ، وسلخ يسلخ ، وشمخ بأنفه يشمخ . وليس هذا بمطّرد ، بل قد يتبع بعض الأفعال القياس ، فيجىء على يفعل أو يفعل ، كقولهم : رجع يرجع ، وزأر يزئر ، ونأم ينئم ، والنّئيم : صوت فيه ضعف ، ومنه دخل يدخل ، ونفخ ينفخ ، وفرغ يفرغ ، وصلح يصلح ، وهو كثير ، وربّما جاء فيه الفتح وغيره ، كقولهم : صبغ يصبغ ويصبغ ، ومضغ يمضغ ويمضغ ، ودبغ يدبغ ويدبغ ، ومخض يمخض ويمخض ، ونطح ينطح وينطح ، ومنح يمنح ويمنح ، وهذا كثير أيضا « 3 » . فإن كان « 4 » حرف الحلق فاء لم تفتح له العين ، لأن الفاء من يفعل لا تكون إلا

--> ( 1 ) ليس في ه . ( 2 ) في ه : ربع يربع . ( 3 ) انظر المقتضب 2 / 110 ، والمخصص 14 / 205 ، والممتع ص 175 ، وشرح المفصل 7 / 153 . ( 4 ) هذا كلام أبى العباس المبرد ، في المقتضب 2 / 111 ، وانظر حواشيه .