6 - أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد العلوي الزيدي الكوفي . من أئمة النحو واللغة والفقه والحديث . توفى سنة 539 ه . قال القفطي في ترجمته « 1 » : « وسافر إلى الشام وأقام بدمشق مدة ، ثم بحلب مدة ، وقرأ بها « الإيضاح » لأبى على الفارسي ، في سنة خمس وخمسين وأربعمائة ، على رجل يقال له : أبو القاسم زيد ابن علي الفارسي ، عن خاله أبى على الفارسي ، وروى هذا الشريف الكتاب - أعنى الإيضاح - بهذا الطريق بالكوفة ، المدة الطويلة ، وأخذه عنه بهذا السبيل الجمّ الغفير من علماء الرواة والنحاة » . 7 - أبو الفرج سعيد بن علي السّلالى الكوفي . ذكر تلمذة ابن الشجري له : ياقوت والصفدي والسيوطي ، ولم أقف له على ترجمة ، وقد ذكره ابن الشجري في المجلس السادس والستين من الأمالي ، ونقل من خطه فائدة عن أبي العلاء المعرى . هؤلاء هم شيوخ ابن الشجري الذين ذكرهم مترجموه ، ولم يصرح ابن الشجري في « أماليه » بأىّ منهم ، إلا بأبى الفرج السّلالى وأبى المعمر بن طباطبا ، والتبريزي ، أما ابن طباطبا ، فقد كان يفتخر به ، وقد ذكره مرة واحدة في الأمالي ، في إنشاد شعر لحاجب بن زرارة « 2 » ، وأما التبريزي فقد صرح بالنقل عنه في غير . موضع من الأمالي ، ثم تعقبه في بعض شروحه على شعر المتنبي ، ويأتي هذا - إن شاء اللّه - في الحديث عن مصادر ابن الشجري . وقد أنشد ابن الشجري عن الطغرائى شيئا من شعره « 3 » . والطغرائى هو إسماعيل بن علي ، وهو صاحب « لامية العجم » الشهيرة . توفى سنة 513 ه . هذا وقد ذكر محققا كتاب « الجمان في تشبيهات القرآن » لابن ناقيا البغدادي ، ذكرا أن ابن الشجري « 4 » قد تلمذ لابن ناقيا ، وأنه أثنى على مصنفاته ،

--> ( 1 ) إنباه الرواة 2 / 324 ، وانظر تلمذة ابن الشجري له في البغية 2 / 215 . ( 2 ) الأمالي - المجلس السابع عشر . وانظر معجم الأدباء 20 / 33 . ( 3 ) وفيات الأعيان - الموضع المذكور في صدر الترجمة . ( 4 ) مقدمة تحقيق « الجمان » للدكتورين عدنان زرزور ، ومحمد رضوان الداية . الكويت 1968 م .