3 - وكان النبيّ صلى اللّه عليه وسلّم يتمثل بقول طرفة ؛ ولا يقيم وزنه « 1 » : [ الطويل ] ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا * ويأتيك بالأخبار من لم تزود وكان ابن عباس يقول إنه كلام نبيّ يجمع الحكمة والمثل . 4 - ويقال إن أمير شعره قوله « 2 » : [ الكامل ] قد يبعث الأمر الكبير صغيره * حتى تظل له الدماء تصيب ( 1 ) 5 - ويمتثل من شعره قوله « 3 » : [ الكامل ] بحسام سيفك أو لسانك وال * كلم الأصيل كأرغب الكلم ( 2 ) 6 - وقال ناقد أمام الأصمعي إن طرفة أحسن الناس تشبيها في قوله « 4 » : [ الطويل ] ووجه كأن الشمس ألقت رداءها * عليه نقي اللون لم يتخدد ( 3 ) وفي قوله : [ الطويل ] يشقّ حباب الماء حيزومها بها * كما قسم الترب المفايل باليد ( 4 ) قال الأصمعي : فقلت : هذا حسن ، وغيره حسن منه ، وقد شركه في هذا المعنى جماعة من الشعراء ، وبعد فطرفة ( 5 ) صاحب واحد ( 6 ) لا يقطع بقوله مع التجوّز ، وإنما يعدّ أصحاب الواحدة . قال : ومن أصحاب الواحدة ؟ قلت : الحارث بن حلزة ( 7 ) في قوله ( 8 ) : [ الخفيف ] آذنتنا ببينها أسماء * ربّ ثاو يملّ منه الثواء ( 9 )

--> ( 1 ) البيت في الديوان ص 29 . ( 2 ) البيت في الديوان ص 12 . ( 3 ) البيت في الديوان ص 78 . ( 4 ) البيت في الديوان ص 20 .