ومنهم : عسعس بن سلامة . وكان مذكورا بالبصرة في أوّل الإسلام . و ( عسعس ) من قولهم : عسعس اللّيل ، إذا رقّت ظلمته . وكذلك فسّر في التنزيل « 1 » . واللّه أعلم . ومن قبائل بنى سعد : بنو منقر بن عبيد . و ( منقر ) اشتقاقه من شيئين : إمّا من نقرك الشئ ، أو من منقر ، وهي ركىّ كثيرة الماء . قالوا : ركىّ منقر ، إذا كانت كثيرة الماء . والمنقار : منقار الطائر ، معروف . ونقير النّواة : نكتة في ظهر النّواة التي تنبت منها الخوصة . ونقّرت عن الأمر ، إذا كشفت عنه . والناقور في التنزيل « 2 » أحسبه من هذا ، إن شاء اللّه . ومن رجالهم : خليفة بن عبد قيس بن بوّ . و ( بوّ ) اشتقاقه من البوّ الذي يتّخذ للناقة ، وهو أن يسلخ الفصيل ويؤخذ جلده ويحشى تبنا ويترك بين يدي أمّه لترأمه فتدرّ عليه . وكان خليفة أحد رجال بنى تميم في الإسلام ، شهد القادسيّة . وهو الذي يقول : أنا ابن بوّ ومعي مخراقى * أضرب كلّ قدم وساق « 3 » إذ كره الموت أبو إسحاق يعنى سعد بن أبي وقاص . ونزل عليه عبيد اللّه بن علي بن أبي طالب في أيّام مصعب بن الزّبير . ومنهم : زيد بن مرداس ، كان على وفد بنى تميم حيث وفدوا إلى عمر . ومنهم : هميان بن قحافة الراجز ، وأحسب أنّ الهميان المعروف ليس بعربيّ محض .

--> ( 1 ) في قوله تعالى : « وَاللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ » . الآية 17 من سورة التكوير . ( 2 ) في قوله تعالى : « فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ » . الآية 8 من سورة المدثر . ( 3 ) في الأصل والمطبوعة الأولى : « وساقى » تحريف .