سمّيت المرأة خنثا ، ومنه الخنثى . امرأة « مقلات » إذا لم يعش لها ولد ، مفعال من القلت ، وهو الهلاك ، مثل مهلاك ، وحكي عن بعض العرب أنه قال : « إن المسافر ومتاعه على « 1 » قلت إلّا ما وقى الله تعالى » . « الضّيف » : مأخوذ من « ضاف » أي : عدل ومال ، والإضافة : الإمالة . « رجل مأفون » أي : كأنّه مستخرج العقل ، من قولك « أفن فلان ما في الضّرع » : إذا استخرجه . رجل « مأبون » أي : مقروف « 2 » بخلّة من السّوء ، من قولك « أبنت الرّجل آبنه وآبنه « 3 » بشرّ » : إذا عبته « 4 » ، ومنه الحديث في وصف مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم « لا تؤبن فيه الحرم » « 5 » أي : لا تذكر بسوء « 6 » . و « الماجد » : الشّريف . و « الكريم » : الصّفوح . و « السّيّد » : الحليم . و « الأريب » : العاقل ، والإرب : العقل . و « السّفيه » الجاهل ، والسّفه : الجهل . و « الحسيب » [ 85 ] من الرجال : ذو الحسب ، و « الحسب » :

--> ( 1 ) : ل ، س : لعلى . ( 2 ) : أ : معروف . ( 3 ) : ليس في أ . ( 4 ) : من ب فقط . وهي ثابتة في م . ( 5 ) : انظر غريب الحديث للمصنف 1 / 505 ، والنهاية في غريب الحديث 1 / 17 والغريبين 1 / 10 ، والفائق 1 / 13 . ( 6 ) : ليس في أ .