تكن لها حجزة ولا ساقان فهي « النّطاق » ، فإن كان لها حجزة وساقان ونيفق فهي « السّراويل » ، و « القرقل » القميص الذي « 1 » لا كمّي له « 2 » و « طرّة الثّوب » و « صنفته » و « كفّته » واحد ، وهو الجانب الذي ليس فيه هدب ، و « حواشي الثّوب » جوانبه كلّها ، و « زمام النعل » ما جرى فيه شسعها « 3 » بين الإبهام والسّبّابة ، و « قبالها » « 4 » مثله بين « 5 » الأصبع الوسطى والتي تليها ، و « الوصوصة » تضييق النّقاب ؛ فإذا « 6 » أنزلته إلى المحجر فهو « النّقاب » ، وهو على طرف الأنف « اللّفام » ، وعلى « 7 » الفم « اللّثام » . ويقال : « حسر عن [ 203 ] رأسه » ، و « سفر عن وجهه » ، « وكشف عن رجليه » . و « الاضطباع » أن تجمع طرفي إزارك على منكبك الأيسر ، وتخرج أحد الطرفين من تحت يدك اليمنى ، وتبرز منكبك الأيمن . و « اشتمال الصّمّاء » « 8 » أن تجلّل نفسك بثوبك ، ولا ترفع شيئا من جوانبه . و « السّدل » أن تسدل ثوبك ، ولا تجمعه تحت يدك « 9 » .

--> ( 1 ) : ليس في ب ، أ . ( 2 ) : م : « لا كمّ » . ( 3 ) : أ ، و : « من شسعه » . ( 4 ) : أ ، و : « مثلها » . ( 5 ) : و : « ما بين إلخ » . ( 6 ) : ل ، س ، و : « فإن » . ( 7 ) : ل ، س : « وهو على » . ( 8 ) : زاد في أ : « عند العرب » . ( 9 ) : أ ، ل ، س ، و : « يديك » . م كما هنا .