و « الشاة » الثور من الوحش : قال الأعشى « 1 » : . . . . . . . . . . . . * وكان انطلاق الشّاة من حيث خيّما « 2 » جحرة « 3 » السباع ، ومواضع الطير يقال لجحر الضّبع « 4 » « وجار » ، ولجحر الثعلب والأرنب « مكا » « 5 » و « مكو » ، و « النّافقاء » ، و « الرّاهطاء » و « الدّامّاء » ، و « القاصعاء » جحرة اليربوع ، إذا أخذ عليه منها واحد خرج من الآخر « 6 » ، و « عرين » الأسد [ 191 ] و « عرّيسته » « 7 » ، واحد ، و « أفحوص » القطاة : مجثمها ؛ لأنها تفحصه برجليها « 8 » ، و « أدحيّ » النعامة كذلك ؛ لأنها تدحوه ، وتقديره أفعول ، و « عشّ » الطائر ، و « قرموصه » ، و « وكره » واحد ، و « الوكنة » « 9 » موقعه . فرق « 10 » في أسماء الجماعات يقال لجماعة الظباء والبقر « أجل » وجمعه آجال ، و « ربرب »

--> ( 1 ) : ديوانه ، ق 55 / 21 ، ص : 331 ، والاقتضاب ، ص : 350 ، وشرح الجواليقي : 238 ، وسيأتي بتمامه ، ص : 289 . ( 2 ) : صدره : فلما أضاء الصبح قام مبادرا وقد ورد في وبتمامه ، والرواية « وحان انطلاق . . » ، وكتب في هامش ب ، أ : « خيّم : أقام » . ( 3 ) : أ : « باب حجرة . . » . ( 4 ) : و : « السباع » . ( 5 ) : س : « مكا مقصور » . وفي أ ، و : « مكا ومكؤ » . ( 6 ) : أ ، ل ، س : « آخر » . ( 7 ) : « : « وعرّيسه » . ( 8 ) : من ب فقط . م كما هنا . ( 9 ) : ب ، أ ، و : « الوكنة » بلا الواو . ( 10 ) : أ : « باب فرق » . و « فروق » .