ابن قتيبة الدينوري

152

أدب الكاتب

و « سالغا » « 1 » في السادسة ، وليس له اسم بعد ذلك « 2 » . وولد المعز « 3 » أول سنة « جدي » ثم تنقّله في الأسنان مثل تنقّل الحمل . وولد البقرة أول سنة « تبيع » « 4 » ثم تنقّله في الأسنان مثل تنقّل ولد الضّأن وولد المعز كذلك « 5 » . وولد الظّبية أول سنة « طلا » و « خشف » ثم هو في السنة الثانية « جذع » ثم هو في الثالثة « ثنيّ » ، ثم لا يزال ثنيّا « 6 » حتى يموت ، قال « 7 » الشاعر يصف إبلا أخذت في دية « 8 » [ 165 ] : جاءت « 9 » كسنّ الظّبي لم أر مثلها * سناء قتيل أو حلوبة جائع أي : هي ثنيان « 10 » . وولد الضّبّ « حسل » ولا « 11 » تسقط « 12 » له سنّ ، ولذلك يقال « 13 » في

--> ( 1 ) : من ب فقط . ( 2 ) : أ ، ل ، س : « وليس له بعد ذلك اسم » . ( 3 ) : ب : « المعزى » . ( 4 ) : في أ ، و : « ثم تنقّله في الأسنان - في و : السنّ - كذلك » . ( 5 ) : في أ ، و : « ثم تنقّله في الأسنان - في و : السنّ - كذلك » . ( 6 ) : في و : « لا يزال كذلك حتى . . . » . ( 7 ) : ب : « وقال » . ( 8 ) : البيت لأبي جرول الجشمي واسمه هند ، كما في الاقتضاب ، ص : 344 ، واللسان ( سنن ) ، وهو بلا نسبة في شرح الجواليقي ، ص : 232 ، والمخصص 8 / 22 ، واللسان ( ظبي ) . ( 9 ) : في « أ » « فجاءت » وكذا في شرح الجواليقي ، وفي الاقتضاب كما هنا ويكون قد لحق الخرم « فعولن » . ويروى « بواء قتيل . . . » . ( 10 ) : زاد في أ : « كلّها » . ( 11 ) : أ ، و : « ولن » والصواب ما أثبت . ( 12 ) : ل ، و ، س : « يسقط » . ( 13 ) : ب : « قيل » .