ابن قتيبة الدينوري

124

أدب الكاتب

و « الشّرج » - متحرك الراء - يقال : « فرس أشرج » وهو الذي له بيضة واحدة . باب « 1 » العيوب الحادثة في الخيل « الانتشار » انتفاخ في « 2 » العصب للإتعاب ، والعصبة التي تنتشر « 3 » هي « العجاية » . وتحرّك الشّظاة « 4 » كانتشار العصب ، غير أنّ الفرس [ 130 ] لانتشار العصب أشدّ احتمالا منه لتحرك الشّظاة « 4 » ، و « الشّظاة » « 4 » عظيم « 5 » لاصق بالذراع ، فإذا تحرّك قيل « 6 » : « شظي الفرس « 7 » » . و « الدّخس » ورم يكون في أطرة حافره . و « الزّوائد » أطراف عصب تفترق عند العجاية ، وتنقطع عندها ، وتلصق بها « 8 » .

--> وعلى هذا العلماء المصنّفون ابن دريد وغيره » . وانظر كلام ابن السيد في الاقتضاب ، ص : 140 . ( 1 ) : ليس في ب ، س . و : باب عيوب الخيل الحادثة . أ : العيوب الحادثة . ( 2 ) : ل ، س : من . م كما هنا . ( 3 ) : ب : « تنشر » ، وهو تصحيف . ( 4 ) : كذا في النسخ ، وأثبتها ناشر مطبوعة ليدن « الشظى » . وفي شرح الجواليقي ، ص : 214 « الشظا » ، وقال : « يقال الشظاة بالهاء والشظا بغير هاء » ، وكذا في اللسان ( شظا ) . وسيرد بلفظ « الشظى » ص 128 . وفي ب حاشية نصّها : « قال أبو الحسن كلّه الشظى بلا هاء كذا جاء عن الجماعة ، وكذا قاله أبو بكر بن دريد ، قال : ولم أسمع بالهاء ، وكذا قال الزجّاج » . ( 5 ) : ل ، س ، و : عظم . م كما هنا . ( 6 ) : زاد ناشر مطبوعة ليدن « قد » ، والكلام مستقيم بغير زيادتها . ( 7 ) : ليس في أ ، ب . وزاد في أ : « يشظى شظى فهو شظ » . ( 8 ) : أ : بعرق .