وكذب ، ليس هذا من ذلك . وحدّثني الثقة قال : قال يوما المسيّبي في حديثه : « وكان يخفر من ذاك ويستحيي » . فقال له : سخنت عينك ، لا يقال للرجل يخفر ، الخفر للنّساء . فقال المسيّبي : أيها الصاحب ! التؤدة خير من العجلة ، أين نحن من قول الشّمردل في أرجوزته ، رواها أبو حاتم « 1 » : لا يسبق النائل منه المنكر * فتى شتاء يستحي ويخفر فقال : أخذنا في الحماقة . وقال مرّة : « ضرّه وأضرّ به » ، ولا يجوز أضرّه ، كذا لا يجوز ضرّ به . فقال له رجل / من خراسان : فما تقول في قوله عزّ وجل « 2 » : « وَما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ « 3 » » ؟ فقال للرجل : اخسأ ! أهذا من ذاك ؟ وأخجل الرجل في صوابه ، ولم يخجل هو من خطئه لسقوطه وجهله ومكابرته وحسده

--> ( 1 ) سهل بن محمد السجستاني اللغوي الناقد المتوفى سنة 255 ه على خلاف . الفهرست 86 ، الإنباه 2 / 58 . ( 2 ) في الأصل : « فما تقول في قوله » . ( 3 ) سورة البقرة 102 .