قال : يكون غمرا فيجترئ على الأبطال . قال : وأنّى له الجراءة ولم يجترئ « 1 » ؟ قال : أن يصمّم الحملة ثم يصبر . قال : وكيف يصبر على الطّعان ؟ قال : تراه فرضا تفرضه الأقران . قال مسلمة : يا عجبا لهذا الأعرابيّ . قال : وما يعجبك مني يا ابن الخليفة ، ومن صوابي ؟ قال مسلمة : وما جعلك بالصواب ، أولى من غيرك « 2 » ؟ قال : انها سجيّتي ، وعليه ركّبت طبيعتي ، فنفس كربتي ، وأجزل عطيّتي وردّني ( 63 ظ / ) إلى بلدي . قال : واين تسكن ؟ قال : سراة الطائف . قال مسلمة : معدن العنب والزبيب ؟ قال : نعم ، لسان بدوي ، وبلد علويّ . قال فاحتكم . قال : أحتكم عشرة جلال تمرا ، وعشرة أعنز ، وقطيفة للعيال ، وجملا نجعل عليه متاعنا ، وثلاثين درهما . فأمر له بما طلب . [ من حديث عثمان ( رض ) عندما ارتج عليه ] 115 - * حدّثنا أحمد بن سعيد قال : حدّثني الزبير قال : حدّثني عمي مصعب بن عبد اللّه عن الواقدي قال « 3 » : صعد عثمان بن عفّان المنبر لمّا بويع بالخلافة . فحمد اللّه ، وأثنى عليه ، ثم ارتجّ عليه ، فقال « 4 » : وليناكم قريبا ، وعدلنا عليكم خير من خطبنا فيكم ، وان أعش يأتكم الكلام على جهته ، ان شاء اللّه . [ من حديث عثمان ( رض ) عندما ارتج عليه أيضا ] 116 - * قال أبو عبد اللّه الزبير : ويروى عنه رحمه اللّه « 5 » :

--> ( 1 ) في الأصل : نحبر . والمثبت من ب . ( 2 ) في ب : وما يجعلك أولى بالصواب من غيرك ؟ ( 3 ) جمهرة خطب العرب 1 / 271 والبيان والتبيين 1 / 345 . ( 4 ) جمهرة خطب العرب 3 / 350 . ( 5 ) سقطت ( رحمه اللّه ) من ب .