إذا رأيت أحدهم يجعلك أخا فاجعله أبا . . . ثم إن زادك فزده . إذا نزلت من ذي منزلة أو سلطان ، فلا ترينّ أن سلطانه زادك له توقيرا « 1 » وإجلالا ، من غير أن يزيدك ودّا ولا نصحا ، وأنك ترى حقا له التوقير والإجلال . وكن في مداراته والرفق به كالمؤتنف « 2 » ما قبله ، ولا تقدّر الأمر بينك وبينه على ما كنت تعرف من أخلاقه ، فإنّ الأخلاق مستحيلة مع الملك ، وربّما رأينا الرجل المدلّ على ذي السّلطان بقدمه قد أضرّ به قدمه . * حقائق في وصايا 1 - لا تعتذرنّ إلا إلى من يحبّ أن يجد لك عذرا . ولا تستعيننّ إلا بمن يحبّ أن يظفر لك بحاجتك ولا تحدّثنّ إلا من يرى حديثك مغنما ما لم يغلبك الاضطرار . 2 - إذا غرست من المعروف غرسا وأنفقت عليه نفقة فلا تضنّنّ بالنفقة « 3 » في تربية ما غرست فتذهب النفقة الأولى ضياعا . 3 - إذا اعتذر إليك معتذر فتلقّه بوجه مشرق وبشر طليق « 4 » ، إلا أن يكون ممّن قطيعته « 5 » غنيمة . 4 - اعلم أنّ إخوان الصدق هم خير مكاسب الدّنيا ، زينة في الرخاء « 6 » ، وعدّة « 7 » في الشدّة . ومعونة في المعاش والمعاد « 8 » ، فلا تفرطنّ في اكتسابهم وابتغاء الوصلات والأسباب إليهم . 5 - اعلم أنّك واجد رغبتك من الإخاء عند أقوام قد حالت بينك

--> ( 1 ) التوقير : الإجلال والاحترام . ( 2 ) المؤتنف : اسم فاعل من ائتنف واستأنف الشيء : أخذ فيه وابتدأ . ( 3 ) النفقة : الإنفاق . ( 4 ) الوجه الطليق : الضاحك غير المقطّب ولا الكالح . ( 5 ) القطيعة : الصرم والهجر . ( 6 ) الرخاء : خفض العيش . ( 7 ) العدّة : الاستعداد . ( 8 ) المعاد : الحساب ، يوم الدينونة .