يعقوبيه دهم از نيسن عبرانى است و اين روز در سال پيش از ميلاد شانزدهم از آذر سريانى بوده است و مانند روزه مارت مريم كه آن در روز دوشنبه‌ايست كه پس از روز سبار است و فطر آن روز ميلاد است و مقتل يحيى تعميددهنده نزد نسطوريان روز بيست و چهارم آب است و ذكران شمعون بن صباعى يعنى ابن الصباغ در هفدهم آب است و عيد صليب نزد ايشان روز سيزدهم ايلول است و در اين روز بوده كه هيلانه صليب را بيرون آورد و در روز چهاردهم بمردم نشان داد و بگرد صليب جمع شدند ، پس اين دسته روز بيرون آوردن صليب را عيد گرفتند و آن دسته روزى كه بمردم ارائه داده شد . اعياد مسيحيان نسطورى كه همزمان با اعياد ملكائيان است اما عيدهايى را كه ملكائيه استعمال مىكنند و به آنچه نسطورىها استعمال كرده‌اند مقيد است مانند ذكران يوحناى كشكرانى كه اين ذكران در روز اول از تشرين اول مىباشد و ذكران مارفيثون كه در بيست و پنجم تشرين اول است و عيد دير يوحنا كه در روز ششم از كانون اول است و عيد كنيسهء مريم در بيت المقدس كه در روز هفتم از كانون آخر است و ذكران مارفونيا كه در بيست و پنجم حزيران است و اول عيد تجلى آخرين ظهور مسيح براى مردم و در ششم آب است و ذكران كرسين و كرساس كه در روز سوم ايلول است . اعياد مسيحيان نسطورى كه مخالف با اعياد ملكائيان است اما عيدهايى را كه نسطوريه بروزهاى هفته مقيد كرده‌اند بدون اينكه در اين قبيل با ملكائيه اشتراك و مورد اتفاقى داشته باشند بدينقرار است . ذكران قوطاى راهب كه مارسرجس باشد در روز هفتم از تشرين اول اگر اول تشرين روز يكشنبه باشد و اگر نباشد تأخير مىافتد به يكشنبه‌اى كه پس از هفتم است و مانند ذكران اشمعونى كه در شنبه‌ايست كه در دنبال آن است مطابق روش عقيده نصارى بغداد و مانند عيد دير ابى خالد كه در جمعهء اول از تشرين ثانى است و عيد دير قادسيه كه در جمعهء سوم از اين ماه است و عيد دير كحال كه در جمعهء چهارم اين ماه است و مانند ذكران برسفا كه در آخرين يكشنبه ايلول است و