سنوذس پنجم نزد اسطينان گرد آمدند و رئيس مصيصه‌ورها و ديگر مخالفان خود را در اصول لعنت كردند . سنوذس ششم آن است كه در قسطنطنيه نزد قسطنطنين مؤمن جمع شدند و ايشان صد و هشتاد و نه نفر اسقف بودند و از قورس و سيمون ساحر بپادشاه شكايت كردند . روز بيست و سوم ذكران مارجيورجس شهيد است كه به انواع عذاب چند مرتبه او را كشتند و روز بيست و چهارم ذكران مارقوس صاحب دومين انجيل است . و روز بيست و پنجم ذكران ايليا جاثليق خراسان است و روز بيست و هفتم ذكران خريسطفورس است و روز سىام ذكران شمعون صباعى است كه در خوزستان جاثليق نصارى بوده و با ديگر مسيحيان كه با او بودند كشته شد . ايار - روز اول آن ذكران ارمياى نبى است و در روز دوم ذكران اثاماسيوس بطريق است و روز چهارم عيد گل سرخ است و اين عيد به همان رسم قديم خود استعمال مىگردد و در خوارزم نيز مرسوم است و در اين روز گل سرخ بكليساها مىبرند و سبب آن است كه مريم به مادر يحيى كه ايميشبع نام داشت نوبر اين گل را هديه فرستاد و روز ششم ذكران ايوب پيغمبر است . بحثى در ظهور صليب در آسمان براى قسطنطين روز هفتم عيد پيدايش صليب است كه در آسمان بظهور رسيد و اهل تحصيل از مسيحيان مى - گويند كه در عهد قسطنطين كه مظفر و فاتح لقب دارد در آسمان چيزى مانند صليب از نار و يا نور پيدا شده و به قسطنطين گفتند كه اين علامت را رايت خود گردان كه بر ديگر پادشاهان غالب خواهى گشت و او نيز چنين كرد و بر سلاطين غالب آمد و بدينجهت كيش مسيح را پذيرفت و مادر خود هيلانه را براى جستن چوب صليب به بيت المقدس فرستاد و به گمان مسيحيان صليب عيسى را با دو صليب دو دزد ديگر كه با مسيح ايشانرا بدار آويخته بودند بيافت و معلوم نبود كه كدام يك از اين صليب‌ها صليب مسيح بوده و براى اينكه حقيقت امر را بشناسند هريك از اين صليب‌ها را