نفر بعقيده ترسايان اصحاب كهف نخواهند بود و رهبانانى خواهند بود كه در آنجا مرده‌اند و اجساد رهبانان مدتى مديد سالم ميماند چه ، رهبانان خود را معذب مى - دارند تا اينكه رطوبات جسم آنها فانى مىشود و در ميان استخوان و جلد بدن ايشان جز مقدار كمى واسطه و فاصله نماند و مانند چراغى كه زيت آن تمام شود يك مرتبه خاموش مىگردند و بسيار اتفاق مىافتد كه بهمانطور كه بعضاى خود تكيه كرده‌اند تا مدتى در موقع مرگ باقى ميمانند و در ديرها اين امر مشاهده شده . اين جوانان كه اصحاب كهف باشند بنابرأى نصارى سيصد و هفتاد و دو سال در كهف درنگ كردند و نزد مسلمانان سيصد سال خورشيدى چنان كه خداوند در سوره مخصوص بقصه ايشان مىگويد و اما نه سال كه در دنبال سيصد سال ذكر شده مدت زيادتى است كه سالهاى خورشيدى بقمرى تحويل مىشود و بطور تحقيق نه سال و هفتاد و پنج روز و شانزده ساعت و چهار خمس ساعت مىشود و اما مطابق آنچه در آن زمان سال قمرى را استعمال مىكردند سيصد سال پانزده محزور صغرى مىشود باضافهء پانزده سال ديگر از محزور ششم و حصه اين مقدار بهر ترتيبى كه در باقىمانده سالها عمل شود صد و ده ماه است كه نه سال و دو ماه بشود و اين قبيل كسور را وقت حكايت القا مىكنند . در روز هفتم ذكران سرجيس و بكوس است كه هر دو شهيد شده‌اند و در روز دهم ذكران زكرياى نبى است كه فرشتگان او را بيحيى بشارت دادند چنان كه در قرآن عزيز ذكر شده و در انجيل هم بطور تفصيل مذكور است و در روز يازدهم ذكران قبر يانوس است كه اسقف بود و شهيد گشت و در روز چهاردهم ذكران اغريغورس نوسى - ن ب - اوسى اسقف است و در روز هفدهم ذكران قوزما و ذامانى است كه هر دو پزشك بودند و شهيد گشتند و در روز هيجدهم ذكران لوقاست كه انجيل سوم به دو منسوب است و در روز بيست و سوم ذكران انسطاسياى شهيده است و روز بيست و ششم اين ماه اين ذكران است كه سر يحيى بن زكرياء را در قبر