لَوْ تَزَوَّجَهَا فِي نِفَاسِهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى تَطْهُرَ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْحَدُّ وَإِنَّمَا حَدَّهُ ع لِأَنَّهُ دَخَلَ بِهَا 5011 وَرَوَى أَبَانٌ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ يُضْرَبُ الرَّجُلُ الْحَدَّ قَائِماً وَالْمَرْأَةُ قَاعِدَةً وَيُضْرَبُ كُلُّ عُضْوٍ وَيُتْرَكُ الْوَجْهُ وَالْمَذَاكِيرُ

--> ( 1 - 2 - 3 ) التهذيب باب من الزيادات في فقه النكاح خبر 105 - 107 - 108 من كتاب النكاح ( 4 ) أورده والثلاثة التي بعده في التهذيب باب حدود الزنا خبر 104 - 102 - 105 190 وأورد الثلاثة الأول في الكافي باب صفة حدّ الزاني خبر 1 - 2 - 3