4760 وَكَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ع فِي امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا وَلَمْ يُجْرِ عَلَيْهَا النَّفَقَةَ لِلْعِدَّةِ وَهِيَ مُحْتَاجَةٌ هَلْ يَجُوزُ لَهَا أَنْ تَخْرُجَ وَتَبِيتَ عَنْ مَنْزِلِهَا لِلْعَمَلِ وَالْحَاجَةِ فَوَقَّعَ ع لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا عَلِمَ اللَّهُ الصِّحَّةَ مِنْهَا

--> ( 1 - 2 ) الكافي باب في تأويل قوله تعالى لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ خبر 2 - 1 والتهذيب باب عدد النساء خبر 53 - 52 ( 3 ) في أنه هل يدلّ على نفى زيد مع تاجه أو على خصوص نفى التاج فقط