محمد تقي المجلسي ( الأول )
20
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه
4285 وَرَوَى الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَمَّنْ قَالَ وَاللَّهِ ثُمَّ لَمْ يَفِ بِهِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مُدّاً مُدّاً دَقِيقٍ أَوْ حِنْطَةٍ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ أَوْ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَوَالِيَةٍ إِذَا لَمْ يَجِدْ شَيْئاً
--> ( 1 ) الكافي باب كفّارة اليمين خبر 8 كما في المتن الا ان فيه أو صيام ثلاثة أيّام متوالية إذا لم يجد شيئا من ذي ( 2 ) الكافي باب كفّارة اليمين خبر 3 والتهذيب باب الايمان والاقسام خبر 85 ( 3 ) الظاهر أن الشارح قده تخيل ان الخبر الذي نقله من الشيخين هو الذي أورده المصنّف ره فتوهم ان المصنّف أو النسّاخ قد غيروه مع أن الخبر الذي أورده المصنّف قده أورده في الكافي فقط كما ذكرنا موضعه فلم يكن في النقل تغيير أصلا واللّه العالم .