محمد سالم محيسن

361

الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها )

سورة الهمزة قال ابن الجزري : . . . . . . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . . . . وثقّلا جمّع كم ثنا شفا شم * . . . . . . . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في « جمع » من قوله تعالى : الَّذِي جَمَعَ مالًا وَعَدَّدَهُ ( سورة الهمزة آية 2 ) . فقرأ المرموز له بالكاف من « كم » والثاء من « ثنا » ومدلول « شفا » والمرموز له بالشين من « شم » وهم : « ابن عامر ، وأبو جعفر ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر ، وروح » « جمّع » بتشديد الميم ، على معنى تكثير الجمع ، أي جمّع شيئا بعد شيء . وقرأ الباقون « جمع » بتخفيف الميم ، على الأصل . قال ابن الجزري : . . . . . . . . . . . . وعمد * صحبة ضمّيه . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في « عمد » من قوله تعالى : فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ( سورة الهمزة آية 9 ) . فقرأ مدلول « صحبة » وهم : « شعبة ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « عمد » بضم العين ، والميم ، جمع « عمود » مثل : « رسل ، ورسول » . وقرأ الباقون « عمد » بفتح العين ، والميم على أنه اسم جمع . تنبيه : « عمد » المتقدم على هذا الموضع مثل قوله تعالى : اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ