محمد سالم محيسن

351

الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها )

سورة الفجر قال ابن الجزري : . . . . . . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . وكسر الوتر رد فتى . . . . . . . . . . . . * . . . . . . . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في « وَالْوَتْرِ » من قوله تعالى : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ( سورة الفجر آية 3 ) . فقرأ المرموز له بالراء من « رد » ومدلول « فتى » وهم : « الكسائي ، وحمزة ، وخلف العاشر » « والوتر » بكسر الواو ، لغة « تميم » . وقرأ الباقون « والوتر » بفتح الواو لغة « أهل الحجاز » و « الوتر » ضدّ « الشفع » . قال ابن الجزري : . . . فقدّر الثّقيل ثب كلا * . . . . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في « فقدر » من قوله تعالى : فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ ( سورة الفجر آية 16 ) . فقرأ المرموز له بالثاء من « ثب » والكاف من « كلا » وهما : « أبو جعفر ، وابن عامر » « فقدّر » بتشديد الدال ، لإرادة التكثير . وقرأ الباقون « فقدر » بتخفيف الدال ، على الأصل ، وهما لغتان بمعنى : « التضييق » .