محمد سالم محيسن

345

الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها )

سورة البروج قال ابن الجزري : محفوظ ارفع خفضه اعلم . . . * . . . . . . . . . . . . المعنى : اختلف القرّاء في « محفوظ » من قوله تعالى : فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ ( سورة البروج آية 22 ) . فقرأ المرموز له بالألف من « اعلم » وهو : « نافع » « محفوظ » بالرفع صفة ل « قرءان » من قوله تعالى : بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ ( آية 21 ) . وقد أخبر اللّه سبحانه وتعالى بحفظ القرآن في قوله تعالى : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ ( سورة الحجر آية 9 ) . وقرأ الباقون « محفوظ » بالخفض ، صفة ل « لوح » . قال ابن الجزري : . . . . . . وشفا * عكس المجيد . . . المعنى : اختلف القرّاء في « المجيد » من قوله تعالى : ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ( سورة البروج آية 15 ) . فقرأ مدلول « شفا » وهم : « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « المجيد » بالخفض ، صفة ل « العرش » . وقرأ الباقون « المجيد » بالرفع ، صفة ل « ذو العرش » أو خبر بعد خبر ، والمجيد : هو المتناهي في الكرم ، والفضل ، وهو مشتق من « المجد » وهو : العطيّة . تمّت سورة البروج وللّه الحمد والشكر