« الأخفش سعيد بن مسعدة » ت 215 ه . في قوله تعالى : أَخْرَجَ شَطْأَهُ أي طرقه ا ه « 1 » . قال ابن الجزري : . . . . . . . . . . . . . . . * . . . أزر اقصر ماجدا والخلف لا المعنى : اختلف القرّاء في « فئازره » من قوله تعالى : فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ ( سورة الفتح آية 29 ) . فقرأ المرموز له بالميم من « ماجدا » واللام من « والخلف لا » وهو : « ابن عامر » بخلف عن « هشام » « فأزره » بقصر الهمزة ، على وزن « ففعله » . وقرأ الباقون « فئازره » بمدّ الهمزة ، على وزن « ففاعله » وهو الوجه الثاني « لهشام » والقصر ، والمدّ لغتان . ومعنى « فآزره » : قواه ، وأعانه ، وشدّه . قال « أبو زكريا الفراء » ت 207 ه : « آزرت فلانا آزره » : « قويته » ا ه « 2 » . تمّت سورة الفتح وللّه الحمد والشكر

--> ( 1 ) انظر : الصحاح للجوهري مادة « شطأ » ج 1 / 57 . ( 2 ) انظر : تفسير الفتح القدير ج 5 / 56 .