محمد سالم محيسن

33

الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها )

قرأ « أبو عمرو » على خلق كثير : بمكة المكرمة ، والمدينة المنورة ، والكوفة ، والبصرة ، ويعتبر « أبو عمرو » أكثر القراء شيوخا ، وفي مقدمتهم : 1 - مجاهد بن جبر ت 104 ه ، وتقدم سند « مجاهد » في قراءة « ابن كثير » . 2 - أبو العالية : رفيع بن مهران الرياحي ت 93 ه . وقرأ « أبو العالية » شيخ « أبي عمرو بن العلاء البصري » على كلّ من : 1 - عمر بن الخطاب ت 23 ه . 2 - أبيّ بن كعب ت 30 ه . 3 - زيد بن ثابت ت 45 ه . 4 - عبد اللّه بن عباس ت 68 ه . وقرأ كلّ من « زيد بن ثابت ، وأبيّ بن كعب » على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 1 » من هذا يتبيّن أن قراءة « أبي عمرو » متواترة ، وصحيحة ، ومتصلة السند بالنبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم . الراوي الأول عن « أبي عمرو بن العلاء » « الدّوري » ت 246 ه « 2 » . هو : أبو عمرو حفص بن عمر بن عبد العزيز الدّوري ، النحوي ، البغدادي ، الضّرير ، والدّور : محلّة معروفة بالجانب الشرقيّ من بغداد « 3 » . قال « أبو علي الأهوازيّ » ت 446 ه : « رحل « الدّوريّ » في طلب القراءات ، وقرأ بسائر الحروف السبعة ، وجمع من ذلك شيئا كثيرا ، وهو ثقة في جميع ما يرويه ، وعاش دهرا ، وذهب بصره في آخر عمره ، وكان ذا دين وخير » « 4 » .

--> ( 1 ) أنظر : النشر في القراءات العشر ج 1 / 123 . أنظر : مؤلفنا في رحاب القرآن ج 1 / 307 . ( 2 ) أنظر : ترجمة « الدوري » بتوسع في مؤلفنا : معجم حفاظ القرآن ، رقم الترجمة / 207 . ( 3 ) أنظر : معرفة القراء الكبار ج 1 / 159 . ( 4 ) أنظر : في رحاب القرآن ج 1 / 336 .