المعنى : أمر الناظم رحمه اللّه تعالى بإظهار النون الساكنة ، والتنوين ، لجميع القراء إذا وقع بعد أحدهما حرف من حروف الحلق الستّة وهي : 1 - الهمزة - 2 - الهاء - 3 - العين - 4 - الحاء - 5 - الغين - 6 - الخاء . واعلم أن النون الساكنة تكون مع حروف الإظهار في كلمة وفي كلمتين . أمّا التنوين فلا يكون إلّا من كلمتين . وهذا الإظهار يسمّى إظهارا حلقيا لخروج حروفه من الحلق . ثم أخبر الناظم أن المرموز له بالثاء من « ثمن » وهو : « أبو جعفر » قرأ بإخفاء النون الساكنة ، والتنوين ، إذا وقع بعدهما « الغين ، أو الخاء » . واستثنى له بعض علماء القراءات من ذلك ثلاث كلمات فقرأها لأبي جعفر بالإظهار ، والإخفاء ، والوجهان صحيحان ، والكلمات الثلاث هي : 1 - « والمنخنقة » من قوله تعالى : وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ ( سورة المائدة الآية 3 ) . 2 - فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتى هُوَ ( سورة الإسراء الآية 51 ) . 3 - إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلى بِهِما ( سورة النساء الآية 135 ) . وهذه أمثلة للنون الساكنة ، والتنوين مع حروف الإظهار : 1 - « ينئون » من قوله تعالى : وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ ( سورة الأنعام الآية 26 ) . 2 - « من ءامن » نحو قوله تعالى : فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ ( سورة البقرة الآية 253 ) . 3 - « عذاب أليم » نحو قوله تعالى : وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ ( سورة البقرة الآية 10 ) . 4 - « أنهر » نحو قوله تعالى : فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ ( سورة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم الآية 15 ) . 5 - « من هاد » نحو قوله تعالى : وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ ( سورة الرعد الآية 33 ) . 6 - « جرف هار » من قوله تعالى : أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ