33 - شرح كتاب سقط الزند لأبي العلاء المعرى ، ذكره له القفطي في تاريخ حكماء الاسلام ( ص 292 ) ، وابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 1 ، ص 474 ) ، وطاش كبرى زاده في مفتاح السعادة ( ج 2 ، ص 118 ) ، والزركلي في الاعلام ( ج 7 ، ص 203 ) ، كما ذكره له حاجى خليفة في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 993 ، س 3 ) عند الكلام على كتاب سقط الزند . 34 - مناقب الامام الشافعي ، ذكره له الزركلي في الاعلام ( ج 7 ، ص 203 ) وقال : « مطبوع » ، وجرجى زيدان في تاريخ آداب اللغة العربية ( ج 3 ، ص 102 ) وقال : « في دار الكتب المصرية » ، والقفطي في تاريخ حكماء الاسلام ( ص 292 ) ، وطاش كبرى زاده في مفتاح السعادة ( ج 2 ، ص 118 ) ، وابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 1 ، ص 474 ) ، كما ذكره له حاجى خليفه في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1840 ، س 5 ) عند الكلام على مناقب الامام الشافعي ( ر . ض ) وقال : « وللامام فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606 ه كتاب في شرحها أوله : الحمد لله الذي لا خالق للأشياء الا هو . . . . . الخ ، رتبه على أربعة أقسام » . 35 - شرح أسماء الله الحسنى ، ذكره له الزركلي في الاعلام ( ج 7 ، ص 203 ) وقال : « مطبوع » ، وابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 1 ، ص 474 ) ، والقفطي في تاريخ حكماء الاسلام ( ص 292 ) ، وطاش كبرى زاده في مفتاح السعادة ( ج 2 ، ص 118 ) ، كما ذكره له صاحب كشف الظنون ( ج 2 ص 1035 ) وقال : « شرح الأسماء الحسنى ، لفخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى سنة 606 ه سماه لوامع البينات في شرح أسماء الله تعالى والصفات أوله : الحمد لله الذي حارت الافكار في مبادئ أنوار كبريائه . . . . . الخ . ذكر فيه ما قاله سام بن محمد بن مسعود ورتبه على ثلاثة أقسام ، الأول في المبادئ ، الثاني في المقاصد ، الثالث في اللواحق » . 36 - تعجيز الفلاسفة ، ذكره له الزركلي في الاعلام ( ج 7 ، ص 203 ) وقال : « كتبه بالفارسية ، مطبوع » . كما ذكره له القفطي في في تاريخ الحكماء ( ص 293 ) . 37 - وقال الزركلي في الاعلام ( ج 7 ، ص 203 ) . « وله شعر بالفارسية والعربية »