قال : « مطبوع » ، كما ذكره حاجى خليفة في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1726 ) وقال : « المعالم في أصول الدين ، للامام فخر الدين محمد بن عمر الرازي ، مختصر أوله : الحمد لله فالق الاصباح وخالق الأرواح . . . . الخ . مشتمل على خمسة أنواع من العلوم المهمة الأول علم أصول الدين ، الثاني علم أصول الفقه ، الثالث علم الفقه ، الرابع أصول معتبره في الخلاف ، الخامس أصول في آداب النظر والجدل » . 6 - كتاب المعالم ، ( المعالم في أصول الفقه ) ، ذكره له طاش كبرى زاده في مفتاح السعادة ( ج 2 ، ص 118 ) ، وابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 1 ، ص 474 ) ، وحاجى خليفة في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1726 ) وقال : « للامام فخر الدين الرازي شرحه . آ - أبو الحسين علي بن الحسين الأرموي المتوفى سنة 757 ه . ب - شرف الدين إبراهيم بن إسحاق المناوي المتوفى سنة 757 ه . ج - شرف الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الفهري المعروف ب ( ابن التلمساني ) المتوفى سنة 644 ه . د - نجم الدين ؟ هكذا جاء في كشف الظنون ، مجلد أوله الحمد لله الذي خلق النفس فسواها . . . . الخ وكان توفى سنة 663 ه » . 7 - محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والمتكلمين ، ذكره له ابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 1 ، ص 474 ) ، وطاش كبرى زاده في مفتاح السعادة ( ج 2 ، ص 118 ) ، والقفطي في تاريخ الحكماء ( ص 292 ) ، وخير الدين الزركلي في الاعلام ( ج 7 ، ص 203 ) وقال : « مطبوع » ، كما ذكره له حاجى خليفه في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1614 ) وقال : « للامام فخر الدين محمد بن عمر الرازي ، أوله : الحمد لله المتعالى بجلال أحديته عن مشابهة الاعراض والجواهر . . . الخ . اما بعد فقد التمس منى جمع من الأفاضل ان أصف لهم مختصرا في علم الكلام مشتملا على احكام الأصول والقواعد دون التفاريع والزوائد مرتبا . . . . الخ . ورتبه على أربعة أركان ، الأول في المقدمات ، الثاني في تقسيم المعلومات ، الثالث في الإلهيات ، الرابع في السمعيات . وعليه تعليقة لعز الدين عبد الحميد . . . . واختصره علاء الدين علي بن عثمان المارديني المتوفى سنة 750 ه . وشرحه . آ - العلامة المحقق علي بن عمر الكاتبي القزويني المنطقي المتوفى سنة 675 ه ، ب