العلامة الزمخشري المتوفى سنة 538 ه » . الكتاب الثامن والعشرون : شافى العيى « 144 » من كلام الشافعي ، ذكره له ابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 2 ، ص 81 ) ، وياقوت في معجم الأدباء ( ج 19 ، ص 134 ) وحاجى خليفة في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1022 ) وقال « شافى العيى من كلام الشافعي للعلامة أبى القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538 ه » . الكتاب التاسع والعشرون : معجم الحدود ، ذكره له ابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 2 ، ص 81 ) ، وياقوت في معجم الأدباء ( ج 19 ، ص 134 ) ، وصاحب كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1734 ) وقال : « معجم الحدود ، للعلامة جار الله أبى القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538 ه » . الكتاب الثلاثون : المنهاج في الأصول ، ذكره له ياقوت في معجم الأدباء ( ج 19 ، ص 134 ) ، وابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 2 ، ص 81 ) وحاجى خليفة في كشف الظنون ( ج 2 ، ص 1877 ) وقال : « المنهاج في الأصول - للعلامة جار الله محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة 538 ه » . منه مخطوطة في مكتبة المدينة برقم 516 . الكتاب الحادي والثلاثون : كتاب فصوص الاخبار ، ذكره له طاش كبرى زاده في مفتاح السعادة ( ج 2 ، ص 99 ) ، ثم ذكر له في نفس الصفحة كتابا آخر وسماه ( الزيادات على الفصوص ، فصوص الاخبار المذكور ) الكتاب الثاني والثلاثون : الرائض في الفرائض ، ذكره له طاش كبرى زاده في مفتاح السعادة ( ج 2 ، ص 98 ) ، وحاجى خليفة في كشف الظنون ( ج 1 ، ص 831 ) وقال : « الرائض في الفرائض - لمحمود بن عمر العلامة جار الله الزمخشري الخوارزمي المتوفى سنة 538 ه » ، كما ذكره له ابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 2 ، ص 81 ) وياقوت في معجم الأدباء ( ج 19 ، ص 134 ) . الكتاب الثالث والثلاثون : مختصر الموافقة بين أهل البيت والصحابة « 145 » .

--> ( 144 ) عى في الامر لم يهتد لوجه مراده أو عجز منه وعيى في المنطق عيا بالكسر حصر . ( 145 ) الأصل ( كتاب الموافقة بين أهل البيت والصحابة ) للحافظ أبي سعيد إسماعيل بن علي بن زنجويه الرازي السمان المتوفى سنة 445 ه واختصره صاحب الترجمة .