قيس آل قيس
495
الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن )
الميرزا محمد علي بن الميرزا محمد باقر القاضي المذكور ، وهي تزيد على الفي مجلد أكثرها مخطوطات . 47 - المكتبة ( القزوينية بأصفهان ) : كانت في بيت القزاونة بأصفهان مكتبة لا بأس بها ومنها مجلدات تفسير الأئمة المذكور في الذريعة ( ج 4 - ص 238 ) وكان في رأس هذا البيت في أواخر القرن الثالث عشر الحاج إبراهيم القزويني المترجم في تاريخ أصفهان لجابرى انصارى الطبع الأول ( ص 89 ) وبعد وفاته انتقلت المكتبة إلى ولده الحاج آقا محمد القزويني امام الجماعة بمسجد آقا نور هناك ( م - 1304 ) المترجم في « تذكرة القبور » - « رجال أصفهان » الطبع الثاني ( 142 ) وبعده تفرقت بين أولاده ومنهم محمد جواد ومحمد خليل ، وبعد محمد جواد أيضا تفرقت بين ولده ومنهم الحاج آقا باقر ( م - 1362 ) ويوجد اليوم قليل منها عند الحاج آقا كمال الدين بأصفهان . 48 - مكتبة ( كبه ) : للشيخ الفقيه محمد حسن بن محمد صالح كبه البغدادي المولود بالكاظمية ( 8 - رمضان - 1269 ) والمتوفى بالنجف ( 9 - رمضان - 1336 ) كان تاجرا يشتغل في العلم وفي ( 1699 ) ترك التجارة وتلمذ على الشيرازيين في سامراء وصنف حدود الخمسين تصنيفا ، وقد جمع كتبا كثيرة بسامراء ، ثم بيعت كتبه بعد وفاته الا مصنفاته المخطوطة بخطه فبقيت عند أصغر أولاده مهدى كبه بالكاظمية . 49 - مكتبة ( مجد الدين ) : النصيرى وهو والد فخر الدين النصيرى المذكور في التسلسل 44 ، وهو أيضا يتعاطى الكتب ولكنه يحفظ لنفسه الكتب النفيسة حتى صار عنده مكتبة غنية فيها خطوط حدود الألف من الشخصيات البارزة في التاريخ الاسلامي ، وهو الآن في صدد ان ينشر صورة فتو غرافية لكل واحد من هذه الخطوط مع ترجمة صاحبها . 50 - مكتبة ( المجلس ) : مكتبة عامة أسسها مجلس النواب بطهران في ( 1302 ش ) وأول مجموعة من الكتب انتقلت إلى هذه المكتبة على ما ذكره مدير المكتبة في مجلة « آموزش وپرورش العدد 1 - السنة - 22 » هي كتب الحكيم الميرزا أبى الحسن جلوه اشتريت من ورثته بتوسط السيد نصر الله التقوى ، ثم أهديت إليها كتب احتشام السلطنة ، وهكذا زيدت عليها حتى انتقلت إليها في ( 1323 ش ) مكتبة عظيمة هي