قيس آل قيس
9
الإيرانيون والأدب العربي ( رجال علوم القرآن )
إليه عشرة غلمان من غلمان المدينة فعلّمهم ، فإذا حذقوا فهو فداؤه » « 17 » . كتّاب الرسول : لقد اختلف المؤرخون في عدد كتّاب الرسول ، حيث جاء في السيرة الحلبية أن عدد كتّاب الرسول سواء من كان يكتب الوحي ، أو غيره ، أو هما معا ، كان ستة وعشرين كاتبا ، وعن محكى سيرة العراقىّ اثنين وأربعين ، وعن الأستاذ أبى عبد الله الزنجانىّ : أنهم كانوا ثلاثة وأربعين ولكنّ كتّاب الوحي منهم كانوا ستة فقط وقال الطبرىّ تحت عنوان ، ذكر من كان يكتب لرسول الله ( ص ) : ذكر أنّ عثمان بن عفّان كان يكتب له أحيانا ، وأحيانا ( الإمام ) علىّ بن أبي طالب ، وخالد بن سعيد ، وأبان بن سعيد ، والعلاء بن الحضرمىّ . قيل : أول من كتب له أبيّ بن كعب ، وكان إذا غاب أبىّ كتب له زيد بن ثابت . وكتب له عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، ثم ارتدّ عن الإسلام ، ثم راجع الإسلام يوم فتح مكة . وكتب له حنظلة الأسيدىّ « 18 » . وذكر هذا الأمر ابن الأثير في تاريخه ودوّن نفس ما ذكره الطبرىّ أعلاه بدون زيادة أو نقصان « 19 » . وجاء في « لغتنامه دهخدا » ، مجلد حرف الكاف ، الصفحة 90 ، تحت كلمة ( كاتب وحى ) ، نقلا عن تجارب السّلف ، ص 6 ، ما ترجمته : « كان لرسول الله ( ص ) عشرة كتّاب ، كتب قسم منهم الوحي وكتب القسم الآخر حساب الصدقات وغنائم الحرب وهم : 1 - عثمان بن عفان . 2 - ( الإمام ) علي بن أبي طالب . 3 - خالد بن سعيد بن العاص . 4 - أبان بن سعيد بن العاص . 5 - العلاء بن الحضرمي . 6 - أبىّ بن كعب .
--> ( 17 ) الطبقات الكبرى لابن سعد ، ج 2 ، ص 22 ، س 7 . ( 18 ) تاريخ الطبري ، ج 3 ، ص 173 . ( 19 ) انظر الكامل في التاريخ لابن الأثير ، ج 2 ، ص 313 .