عقله " ( 1 ) . 1805 - وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " ما من صائم يحضر قوما يطعمون إلا سبحت له أعضاؤه ، وكانت صلاة الملائكة عليه ، وكانت صلاتهم استغفارا " . 1806 - وروي عن موسى بن جعفر عليهما السلام قال : " من صام أول يوم من عشر ذي الحجة كتب الله له صوم ثمانين شهرا ، فإن صام التسع ( 2 ) كتب الله عز وجل له صوم الدهر " . 1807 - وقال الصادق عليه السلام : " صوم يوم التروية ( 3 ) كفارة سنة ، ويوم عرفة كفارة سنتين " . 1808 - وروي " أن في أول يوم من ذي الحجة ولد إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام ( 4 ) ، فمن صام ذلك اليوم كان كفارة ستين سنة ، وفي تسع من ذي الحجة أنزلت توبة داود عليه السلام فمن صام ذلك اليوم كان كفارة تسعين سنة " . 1809 - وروي عن يعقوب بن شعيب قال : " سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صوم يوم عرفة قال : إن شئت صمت وإن شئت لم تصم ( 5 ) وذكر أن رجلا أتى الحسن والحسين عليهما السلام فوجد أحدهما صائما والآخر مفطرا ، فسألهما فقالا : إن صمت فحسن وإن لم تصم فجائز " . 1810 - وروى عبد الله بن المغيرة ، عن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " أوصى رسول الله صلى الله عليه وآله إلى علي عليه السلام وحده ، وأوصى علي عليه السلام إلى الحسن والحسين

--> ( 1 ) " يفقد " على صيغة المجهول ورفع " عقله " أو على صيغة المعلوم ونصب " عقله " . ( 2 ) يعنى من الأول إلى التاسع . ( 3 ) يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة . ( 4 ) سيأتي تحت رقم 1814 ما يخالفه . ( 5 ) يدل على عدم تأكده ، وحمل على من يضعفه الصوم عن الدعاء ، أو لئلا يتوهم أنه واجب أو سنة وكيدة وإن كان الفضل في صومه كصحيحة سليمان بن جعفر عن أبي الحسن عليه السلام كما في التهذيب ج 1 ص 436 . وخبر عبد الرحمن بن أبي عبد الله عنه عليه السلام .