وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك ، وتوكلت عليك رهبة منك ورغبة إليك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت وبرسولك الذي أرسلت " ثم يسبح تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام . ومن أصابه فزع عند منامه فليقرأ إذا أوى إلى فراشه المعوذتين وآية الكرسي " . 1352 - وروى العلاء ، عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : " لا يدع الرجل أن يقول عند منامه : " أعيذ نفسي وذريتي وأهل بيتي ومالي بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة " ( 1 ) فذلك الذي عوذ به جبرئيل عليه السلام الحسن والحسين عليهما السلام " . 1353 - وروى عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال له : " اقرأ قل هو الله أحد ، وقل يا أيها الكافرون عند منامك فإنها براءة من الشرك ( 2 ) وقل هو الله أحد نسبة الرب عز وجل " . 1354 - وروى بكر بن محمد ( 3 ) عنه عليه السلام أنه قال : " من قال حين يأخذ مضجعه ثلاث مرات : " الحمد لله الذي علا فقهر ، والحمد لله الذي بطن فخبر ، والحمد لله الذي ملك فقدر ، والحمد لله الذي يحيي الموتى ويميت الاحياء وهو على كل شئ قدير " خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه " . 1355 - وقال النبي صلى الله عليه وآله : " من قرأ هذه الآية عند منامه : " قل إنما أنا

--> ( 1 ) في النهاية : الهامة - بشد الميم - كل ذات سم يقتل والجمع هوام ، وفى الصحاح لا يقع هذا الاسم الا على المخوف من الاحناش . جمع الحنش أي الهامة . واللامة - بشد الميم - أيضا ، والعين اللامة هي التي تصيب بسوء ، يقال : " أعيذه من كل هامة ولامة " . وفى الوافي اللامة : ذات اللممم وهو ضرب من الجنون يعتري الانسان . ( 2 ) الظاهر أن الضمير المؤنث يرجع إلى سورة " قل يا أيها الكافرون " . ( 3 ) رواه الكليني عن علي بن إبراهيم عن أبيه ، والحسين بن محمد ، عن أحمد بن إسحاق جميعا عن بكر بن محمد .