ما ينبغي للمحرم تركه من جدال وغيره 1 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، وابن أبيعمير جميعاً ، عن معاوية بن عمار قال : قال أبو عبد الله ( ع ) : إذا أحرمت فعليك بتقوى الله وذكر الله كثيراً ، وقلة الكلام إلا بخير ، فان من تمام الحج والعمرة ان يحفظ المرء لسانه إلا من خير كما قال الله عز وجل ، فان الله عز وجل يقول : فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ ، والرفث الجماع ، والفسوق الكذب والسباب ، والجدال قول الرجل لا والله ، وبلى والله . « 1 » 2 - روى معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : اتق المفاخرة ، وعليك بورع يحجزك عن معاصي الله عز وجل ، فان الله عز وجل يقول : ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ومن التفث ان تتكلم في احرامك بكلام قبيح ، فإذا دخلت مكة فطفت بالبيت تكلمت بكلام طيب ، وكان ذلك كفارة لذلك . « 2 »

--> ( 1 ) الكافي 4 / 333 ، باب ما ينبغي تركه للمحرم من الجدال وغيره ، ح 3 ، التهذيب 5 / 265 ، باب ما يجب على المحرم اجتنابه في احرامه ، ح 1 ، والاسناد فيه : الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن معاوية بن عمار ، وصفوان بن يحيى ، ومحمد بن أبي عمير ، وحماد بن عيسى جميعاً ، عن معاوية بن عمار ، وسائل الشيعة 9 / 111 ، باب تحريم الرفث والفسوق والجدال ، ح 9 ، الاسناد فيه : العياشي في ( تفسيره ) ، عن معاوية ، وسائل الشيعة 9 / 108 ، باب تحريم الرفث والفسوق والجدال ، ح 1 . ( 2 ) الفقيه 2 / 262 ، باب ما يجب على المحرم اجتنابه من الرفث والفسوق والجدال في الحج ، ح 7 ، وسائل الشيعة 9 / 109 ، باب تحريم الرفث والفسوق والجدال ، ح 5 ، الاسناد فيه : الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، وابن أبي عمير جميعاً ، عن معاوية بن عمار .