أهلّ من الجحفة ، وهي عمرة القضاء ، وعمرة أهلّ من الجعرانة بعدما رجع من الطائف من غزوة حنين . « 1 » 3 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : الذي كان على بدن رسول الله ( ص ) ناجية بن جندب الخزاعي الأسلمي « 2 » ، والذي حلق رأس النبي ( ص ) في حجته معمر بن عبد الله بن حراثة بن نصر بن عوف بن عويج بن عدي بن كعب « 3 » ، قال : ولما كان في حجة رسول الله ( ص ) وهو يحلقه قالت قريش : أي معمر اذن رسول الله ( ص ) في يدك وفي يدك الموسى ، فقال معمر : والله اني لاعده من الله فضلًا عظيماً عليّ ، قال : وكان معمر هو الذي يرحل لرسول الله ( ص ) ، فقال رسول الله : يا معمر ان الرجل الليلة لمسترخي ، فقال معمر : بأبي أنت وأمي ، لقد شددته كما كنت أشده ولكن بعض من حسدني مكاني منك يا رسول الله أراد ان تستبدل بي ، فقال رسول الله ( ص ) : ما كنت لأفعل . « 4 »

--> ( 1 ) الكافي 4 / 248 ، باب حج النبي 9 ، ح 10 . ( 2 ) في الفقيه ورد بعد هذا : والذي حلق رأسه ( ع ) يوم الحديبية خراش بن أمية الخزاعي ، وكذلك في التهذيب 5 / 409 ، باب الزيادات في فقه الحج ، ح 235 . ( 3 ) في الفقيه : معمر بن عبد الله بن حارث بن نصر بن عوف بن عرفج بن عدي بن كعب . ( 4 ) الكافي 4 / 248 ، باب حج النبي ( ص ) ، ح 9 ، الفقيه 2 / 183 ، نكت في حج الأنبياء والمرسلين ( عليهم السلام ) ، ح 19 . في الفقيه : وكان معمر بن عبد الله يرجل شعره ( ع ) . والظاهر أن قوله الرجل لمسترخي ، الصحيح ان الرحل لمسترخي ، وهو ما ورد في التهذيب أيضاً ، ويدل على صحة ما قلناه ما بعده من الكلام وهو ( لقد شددته كما كنت أشده ) ، والله أعلم ، التهذيب 5 / 409 ، باب الزيادات في فقه الحج ، ح 235 ، الاسناد فيه : يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار .