3 - مُعاوِيَة بن عَمّار قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) إن أهل مَكَّة يتمّون الصلاة بعرفات ، فقال : ويلَهم أو ويحَهم ، وأيّ سفر أشدّ منه ، لا ، لا يتمّ . « 1 » النفر من مِنَى 1 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، عن مُعاوِيَة بن عَمّار ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إذا أردت أن تنفر في يومين فليس لك أن تنفر حتّى تزول الشمس وإن تأخّرت إلى آخر أيّام التشريق ، وهو يوم النفر الأخير فلا عليك أيّ ساعة نفرتَ ، ورميتَ قبل الزوال أو بعده ، فإذا نفرت وانتهيت إلى الحصبة ، وهي البطحاء فشئت أن تنزل قليلا فإنّ أبا عبد الله ( ع ) قال : كان أبي ينزلها ثُمَّ يحمل فيدخل مَكَّة من غير أن ينام بها . « 2 »

--> ( 1 ) الكافي 4 / 508 ، نفس المصدر السابق ، ح 5 ، الفقيه 2 / 355 ، باب التقصير في الطريق إلى عرفات ، ح 1 ، التهذيب 5 / 436 ، باب الزيادات في فقه الحج ، ح 386 ، والإسناد فيه : العباس والحسن بن علي جميعاً ، عن علي ، عن فضالة ، عن معاوية ، التهذيب 5 / 386 ، باب الزيادات في فقه الحج ، ح 147 ، والإسناد فيه : الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، وصفوان بن يحيى ، عن مُعاوِيَة بن عَمّار . ( 2 ) الكافي 4 / 509 ، باب النفر من مِنَى الأول والآخر ، ح 3 ، الاستبصار 2 / 410 ، باب وقت النفر الأول ، ح 1 ، مع زيادة في الكافي ، الفقيه 2 / 365 ، باب النفر الأول والأخير ، ح 1 ، التهذيب 5 / 243 ، باب النفر من مِنَى ، ح 1 ، التهذيب 5 / 246 ، باب النفر من مِنَى ، ح 16 ، والإسناد فيه : موسى بن القاسم ، عن إبراهيم ، عن مُعاوِيَة بن عَمّار ، مع زيادة في التهذيب .