سواد ، وتنظر في سواد « 1 » . وفي الحديث « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يُضحّي بكبش أقرن فحل ، ينظر في سواد ويمشي في سواد « 2 » » . قال صاحب الجواهر رحمه الله للرواية معانٍ ثلاثة : الأوّل : أن يرتع في مرتع كثير النبات شديد الإخضرار فيكون نظرها ومشيها في ذلك السواد . الثاني : أن يكون له ظلّ عظيم باعتبار عظم جسمها وسمنها فينظر فيه ويمشي فيه . الثالث : أن يكون المراد سواد عينيه وقوائمه « 3 » . سُوْق العطّارين : هو الذي يُقال له : سوق النداء عند باب بني شيبة . وقال الأزرقي عند ذكر دار يعلى بن منبه : إنّها كانت في فناء المسجد الحرام يُقال لها : ذات الوجهين ، كان لها بابان وكان فيها العطارون وكان ممّا يلي دار بني شيبة « 4 » .

--> ( 1 ) المصباح 1 : 294 مادة ( سود ) . ( 2 ) التهذيب 5 : 205 / 685 . ( 3 ) الجواهر 19 : 152 . ( 4 ) السمهودي 1 : 560 ، الأزرقي 2 : 248 .