الحَلَمَة : الصغير من القِردان والضخمةُ ضِدٌّ « 1 » . ويجوز القاؤها الُمحرِم عن نفسه لأنّه لا يكون عن هوامّ الجسد « 2 » . الحَمام : كسحاب طائر برّي لايألف البيوت ، أو كلّ ذي طَوْقٍ وتقع واحدته على الذكر والأنثى كالحيّة ، والجمع : حمائم « 3 » . وفي الحديث : « الُمحرِم إذا أصاب حمامة ففيها شاة » « 4 » . الحَمْس : بسكون الميم وفتحها التشدّد في الأمر ، حمس إذا اشتدّ ، رجل أحمس وحميس ، وبه سُمّيت الحَمس قريش وكنانة وخزاعة وقوم من بني عامر بن صعصعة لأنّهم تحمّسوا في دينهم أي : تشدّدوا فسمّوا الحمس « 5 » . وكان الحمس ( في الجاهلية وقبل نزول الآية ) يفيضون من المزدلفة ، فلما نزلت : ( أَفِيضوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاس ) « 6 » رجعوا إلى عرفات « 7 » .

--> ( 1 ) القاموس 4 : 101 مادة ( الحلم ) . ( 2 ) الجواهر 18 : 369 . ( 3 ) القاموس 4 : 101 مادة ( حمّ ) . ( 4 ) الكافي 4 : 389 / 1 . ( 5 ) ابن دريد 2 : 156 مادة ( حَمَس ) . ( 6 ) البقرة : 199 . ( 7 ) صحيح مسلم 3 : 56 / 152 .