من زارك ؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يا بني : من زارني حياً أو ميّتاً أو زار أباك أو أخاك أو زارك كان حقّاً عليَّ أن أزوره يوم القيامة فأُخلِّصه من ذنوبه « 1 » . 7 - روى ابن قولويه بسنده عن الإمام الصادق عليه السلام قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : من أتاني زائراً كنت شفيعه يوم القيامة » « 2 » . 8 - روى ابن قولويه عن ابن أبي نجران قال : قلت لأبي جعفر الثاني ( الإمام الجواد عليه السلام ) : جعلت فداك ، ما لمن زار رسول اللَّه صلى الله عليه وآله متعمّداً ؟ قال : « له الجنّة » « 3 » . 9 - روى ابن قولويه باسناده عن عبد اللَّه بن الحسن عن أبيه عن عليّ بن أبي طالب قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : من زارني بعد وفاتي كان كمن زارني في حياتي وكنت له شهيداً أو شافعاً يوم القيامة » « 4 » . 10 - روى ابن قولويه بسنده عن علي بن الحسين عليه السلام قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : من زار قبري بعد موتي كان كمن هاجر إليَّ في حياتي ، فإن لم تستطيعوا فابعثوا إليَّ بالسلام فإنّه يبلغني » « 5 » . نكتفي بهذا القدر من الروايات ، وبهذا يتضح اتفاق الفريقين على استحباب زيارة قبر النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله ، وقد بلغ الاتفاق إلى حدّ نرى وحدة المضمون بل التعبير في رواياتهم ، وهناك روايات أُخرى عن العترة الطاهرة لم نذكرها روماً للاختصار .

--> ( 1 ) الصدوق ، علل الشرائع : 460 - المجلسي ، البحار 97 : 140 . ( 2 ) ابن قولويه ، كامل الزيارات : 12 - المجلسي ، البحار 97 : 142 . ( 3 ) المصدر نفسه ، وفي البحار : 143 . ( 4 ) المصدر نفسه : 13 ، والمصدر الثاني نفسه . ( 5 ) المصدر نفسه : 14 ، والمصدر الثاني : 144 .