ستون سنة » قال : هذا قول شاذّ فإنّ الّذي عندي ، أنّها لم تبلغ ستّين سنة . « 1 » فكلامه يدل على أنّه يعتبر القول بأنّها قد تزوّجت بالنّبي ( ص ) وعمرها أربعون سنة شاذّ . هل تزوّج ( ص ) خديجةَ طمعاً في مالها ؟ ! هذا ، وقد جاء في كلمات بعض المتّهمين على الإسلام كلام باطل ، تكذ به كل الشّواهد التّاريخيّة ، وهو أنّه ( ص ) إنّما تزوج خديجةَ طمعاً في مالها . « 2 » ولسنا نريد الإسهاب في الإجابة على هذا الهذيان ، فإنّ حياة النّبيّ ( ص ) من بدايتها إلى نهايتها لَخير شاهدٍ على أنّه ( ص ) ما كان يقيم للمال وزناً . وقد أنفقت خديجة ( ع ) كلَّ أموالها طائعة راغبة ، ليس على النّبيّ ( ص ) ومَلَذّاته ، « 3 » وإنما على الدّعوة إلى الإسلام وفي سبيل هذا الدّين . وأيضاً ، فإنّ خديجة هي الّتي عرضت نفسها على النّبيّ ( ص ) ولم يتقدّم هو ( ص ) بطلب يدها ، ليقال : إنّه إنّما فعل ذلك طمعاً في مالها . ويرى الشيخ محمد حسن آل ياسين أنّ حبّه ( ص ) وتقديره لها في أيّام حياتها ، بل وبعد مماتها حتّى لقد كان ذلك منه يثير بعض زوجاته اللّواتي ما رأين ولا عشن مع خديجة دليل واضح على بطلان هذا الزّعم . « 4 » هل تزوّجت خديجة بأحد قبل النّبيّ ( ص ) ؟ ثمّ إنّه قد قيل : إنّه ( ص ) لم يتزوّج بِكراً غير عايشة ؛ وأما خديجة ، فإنّها قد

--> ( 1 ) 1 . مستدرك الحاكم ، ج 3 ، ص 182 ( 2 ) 2 . النبوّة ، للشيخ محمد حسن آل ياسين ، ص 63 ( 3 ) 3 . الملاذّ والملذّات : الشهوات ، الواحدة ملذّة ( 4 ) 4 . كتاب النبوّة ، ص 63 .