أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ « 1 » » . وبالجملة فعامة الشؤون الّتي ترجع إلى الحكومة والتشريع والإطاعة كلّها ثابتة للَّه‌تعالى بالذات ، وانّما تثبت لغيره بأمره وإذنه . 6 . التوحيد في العبادة إنّ التوحيدَ في العبادة هو الأصل المشترك والقاعدة المتفق عليها بين جميع الشرائع السماوية . وبكلمة واحدة : إنّ الهدف الأسمى من بَعث الأنبياء والرُّسُل الإلهيّين هو التذكير بهذا الأصل كما يقول سبحانه : « وَلَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ » « 2 » . إِنّ جميع المسلمين يعترفون في صلواتهم اليومية بهذا الأصل ويقولون : « إِيَّاكَ نَعْبُدُ » « 3 » . وعلى هذا الأساس فإنّ وجوبَ عبادة اللَّه وحده ، والاجتناب عن عبادة غيره أَمرٌ مسلَّمٌ لا كلامَ فيه ، ولا يخالف أحد في هذه القاعدة الكلية أبداً ، وإنّما الكلام هو في أنّ بعض الأعمال والممارَسات هل هي مصداق لعبادة غير اللَّه أم لا ؟ وللوصُول إلى القولِ الفصلِ في هذا المجال يجب

--> ( 1 ) . النساء : 64 . ( 2 ) . النحل : 36 . ( 3 ) . الفاتحة : 5 .