اعتمدنا فيه على الفهم الصحيح لدلالات الأحاديث الكثيرة المختلفة ، التي وردت حول هذه القضية ، كل ذلك مع غض النظر عن التطرق لأسانيد الروايات إلا في بعض الموارد ، وإلا فإن الروايات التي وردت فيها قضية الشكوى في مكة فيها مؤاخذات كثيرة على إسنادها ، لكن قد يقال إن بعضها يقوي البعض الآخر ؛ لكثرة الروايات في هذا الباب ، لذا تركنا التعرض لسندها بسبب ذلك ورعاية للاختصار ، وربما نتعرض للمناقشات السندية في دراسة أوسع مما بيّنا والله ولي التوفيق . وهكذا يتضح أن ما ذكره البيهقي وابن كثير وغيرهم من أن حديث الغدير كان بسبب الشكوى التي وقعت من البعض ، إنما كان مجرد حدس واستحسان ، وأن الأدلة التي ذكروها لا تثبت ما زعموه ، كما بيّنا في الإجابة عن هذه الشبهة ، والله ولي التوفيق .