ومنها : الشيخ أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن صالح بن عطيّة بن عصفور الدرازيّ البحرانيّ ، تلميذ الشيخ خلف بن عبد عليّ بن أحمد بن إبراهيم الدرازيّ ، الذي هو أحد المجازين في اللؤلؤة ، وقد كتب الشيخ أحمد صاحب الترجمة رسالة أُستاذه المذكور في ولاية الوصيّ على تزويج الصغير والصغيرة والمجنون وعدمها ، فرغ أُستاذه المؤلّف ( 1176 ه ) ، وفرغ التلميذ من الكتابة ( 1177 ه ) ، والنسخة عند السيّد شهاب الدين المرعشيّ . « 1 » ومنها : الشيخ حسين آل عصفور ، ذكره صاحب كتاب ( أنوار البدرين ) فقال : كان يُضرب به المثل في قوّة الحافظة ، ملازماً للتدريس والتصنيف ، والمطالعة والتأليف ، مواظباً على تعزية الحسين ( ع ) في بيته في كلّ وقت منيف . . « 2 » وقال عنه صاحب ( ريحانة الأدب ) : آل عصفور ، منهم : الشيخ حسين بن محمّد بن أحمد ابن إبراهيم ابن أخي صاحب الحدائق ، من أجلّاء الإمامية ، توفّي ليلة الأحد 21 شوّال سنة 1216 ه ، ومن تآليفه : كتاب ( باهرة العقول في نسب آل الرسول ) . « 3 » ومن أعقاب آل عصفور في كربلاء : المرحوم داود بن سلمان آل عصفور ، الذي كان أحد المعمّرين ، كما كان راويةً لكثير من الحوادث التاريخيّة . ومنهم : المرحوم محمّد بن عبد الرزّاق بن سلمان آل عصفور ، أحد رجال التربية والتعليم ، ومارس منهم الوظائف الحكوميّة . آل الفتونيّ من أُسر العلم والفضل العربيّة الكربلائيّة ، هاجرت من جبل عامل واستوطنت كربلاء في أوائل القرن الثاني عشر الهجريّ ، ينتهي نسبها إلى الشيخ بهاء الدين العامليّ . وقد عُرفت بحدبها على العلم والأدب ، وكان منها العلّامة الشيخ محمّد تقيّ بن بهاء الدين

--> ( 1 ) الكواكب المنتثرة في القرن الثاني بعد العشرة ، للشيخ آقا بزرك الطهراني ( مخطوط ، ص 35 ) . ( 2 ) أنوار البدرين في تراجم علماء القطيف والإحساء والبحرين ، للشيخ علي البلاديّ البحرانيّ ، ص 207 . ( 3 ) ريحانة الأدب ، محمّد علي التبريزي ( فارسي ) ، ص 161 .