فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : « إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » « 1 » . ثم قال : وهم يرون عدم دخول أُمّهات المؤمنين في مسمّى آل البيت ، ونحن نقول : لماذا لا تدخل زوجات الرسول فيه ؟ فإنّ نص الآية وسياقها يدلّ لأوّل وهلة [ على ] أنّ المراد بأهل البيت أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، لأنّ ما قبل آية التطهير وما بعدها خطاب لهن . وكذلك تزعم الاثنا عشرية أنّ خطاب التذكير في قوله تعالى : « عَنْكُمُ » و « يُطَهِّرَكُمْ » يمنع من دخول أُمّهات المؤمنين في جملة أهل البيت ، وهذا مردود ، وذلك لأنّه إذا اجتمع المذكر والمؤنث في جملة ، غُلّب المذكر . ثم قال : ( ما الدليل على ) حصر آل الرسول في علي والحسن والحسين وفي تسعة من أبناء الحسين فقط ؟ فهل هؤلاء فقط هم آل بيت الرسول ؟ ! سبحان اللَّه أين أعمام رسول اللَّه كحمزة بن عبد المطلب والعباس بن عبد المطلب ، وأبي سفيان بن الحارث ؟ ! أين بقية

--> ( 1 ) صحيح مسلم : ص 1061 ، الحديث 2424 ، باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، دار ابن حزم ، بيروت - 1423 ه