من احياء العرب على رعل وذكوان وعصية وبنى كيان . قال انس : فقر أنا فيهم قرآنا ثم إن ذلك رفع . . . « بلغوا عنا قومنا أنَّا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا » . « 1 » 3 - عن عمر : « لولا أن يقول الناس ان عمر زاد في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي » « 2 » . وهذا يعني ان عمر قائل بالتحريف والنقص لان آيةالرجم ليست في القرآن وهو لم يقل بنسخ التلاوة لأنه يريد ان يكتبها ولكن يخاف من قول الناس ولذا نقل السيوطي عن صاحب البرهان للزركشي أنه قال : « ظاهره ان كتابتها جائزة وانما منعه قول الناس والجائز في نفسه قد يقوم من خارج ما يمنعه فإذا كانت جائزة لزم أن تكون ثابتة لان هذا شأن المكتوب » « 3 » .

--> ( 1 ) - البخاري : ج 3 ص 30 الاتقان ج 2 ص 26 عن الصحيحين ، مسند أبي عوانة ج 2 ص 311 و 312 ، حياةالصحابة ج 1 ص 545 الثقات لابن حبان ج 1 ص 239 ، الطبقات الكبرى ج 2 ص 54 . ( 2 ) - البخاري : ج 4 ص 152 ، 153 باب الشهادةعند الحاكم في ولاية القضاء ، الاتقان ج 2 ص 25 و 26 عن طرق كثيرة ، وكذا الدر المنثور ج 1 ص 330 ج 5 ص 179 عن مالك والبخاري ومسلم وابن الضريس وفي ص 180 عن النسائي واحمد وابن عوف وغيرهم ، نيل الأوطار كتاب الحدود آية الرجم ، وكذا ، تفسير ابن كثير ج 3 ص 260 ، 261 ، البرهان في علوم القرآن ج 2 ص 25 ، مسند أحمد ج 1 ص 23 و 29 و 36 و 40 و 43 و 47 و 50 و 55 وراجع ج 5 ص 132 و 183 ، مصنف ابن أبي شيبة ج 4 ص 564 وج 10 ص 76 ، مناهل العرفان ج 2 ص 111 ، الطبقات الكبرى ج 3 ص 224 ، الفرقان للخطيب ص 36 ، حياة الصحابة ج 2 ص 12 وج 3 ص 449 مصنف عبد الرزاق ج 7 ص 315 وج 5 ص 441 ، كشف الاستار ج 2 ص 294 . ( 3 ) - الاتقان ج 2 ص 26 .