ومن هنا يشرع السجستاني في قراءة ابن مسعود في السور مرتبا من صفحة 67 إلى 83 ويختلف عن غيره . ويروي - غيرما ذكرنا من موارد - أكثر من ثلاثين ومائةمورد . وبعد ذلك يذكر موارد اختلاف مصحف ابن عباس مع غيره . منها : 1 - انه قرأ : « فلا جناح عليه الّا يَطَّوَفَ بهما » وذكر ذلك من سبعة طرق . « 1 » 2 - انه قرأ : « ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج » من عدةطرق . « 2 » 3 - انه كان يقرأ : « انما ذلكم الشيطان يخوفّكم أولياءه » . 4 - كذا عنه : « أولئك لهم نصيب مما اكتسبوا » قال أبو يعلم هكذا قرأ الأعمش . « 3 » 5 - وكذا يقرأ : « وأقيموا الحج والعمرةللبيت » . 6 - وكذا يقرأ : « وشاورهم في بعض الامر » . 7 - وكذا يقرأ : « وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي محدَّث » . 8 - وكذا يقرأ : « يا حسرة العباد » . 9 - وكذا يقرأ : « كأنك حفيٌّ بها » .

--> ( 1 ) - نفس المصدر ، ص 83 . وفي القرآن « أَنْ يَطَّوَّفَ » من دون لا . بقره / 158 ( 2 ) - نفس المصدر ، ص 84 . وليس في القرآن « في مواسم الحج » ( 3 ) - نفس المصدر ، ص 85 - 84 . وفي القرآن « يُخَوِّفُ » آل عمران / 175 . وفي القرآن « مِمَّا كَسَبُوا » بقره / 202