الدرداء ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة ، فإنّه مشهودٌ تشهده الملائكة ، وإن أحدٌ يصلّي عليَّ إلّاعرضت عليَّ صلاته حين يفرغ منها . قال : قلت وبعد الموت ؟ قال : وبعد الموت ، إنّ اللَّه حرّم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام . فنبيّ اللَّه حيّ يرزق . روى البزار برجال الصحيح عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله إنّ للَّه ملائكة سياحين يبلغوني عن امّتي وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : حياتي خيرٌ لكم تحدثون ويحدث لكم ، ووفاتي خيرٌ لكم تعرض عليَّ أعمالكم فما رأيت من خير حمدتُ اللَّه عليه ، وما رأيتُ من شرٍّ استغفرت اللَّه لكم . قال أبو منصور البغدادي : قال المتكلّمون المحقّقون من أصحابنا : إنّ نبيّنا محمّداً صلى الله عليه وآله حيٌّ بعد وفاته ، يُسِّرُ بطاعات امّته ، وإنّ الأنبياء صلوات اللَّه عليهم لايبلون . وقال البيهقي في كتاب الاعتقاد : الأنبياء عليهم الصلاة والسلام بعدما قبضوا رُدَّت إليهم أرواحهم فهم أحياء « 1 » عند ربّهم كالشهداء . وقد رأى نبيّنا ليلة المعراج جماعة منهم ، قال وقد أفردنا لإثبات حياتهم كتاباً . وأضاف السمهودي : قلت ويؤيّد ذلك حديث : إنّ عيسى بن مريم

--> ( 1 ) - عن النبي صلى الله عليه وآله : « مررت بموسى وهو يصلّي في قبره » وقبره بمدين بين المدينة وبين بيت‌المقدس - سير أعلام النبلاء 16 : 99 - صحيح مسلم ج 2 ص 2375 ، سنن النسائي 3 : 216 - مسند أحمد 3 : 148 - ابن حبان .