لسلطتهم . كيف يمكن لمثل هؤلاء أن يدركوا حقيقةالأمر بالنسبة لسماحة الامام الراحل لا سيما أنّهم يرون أن هذا الانسان لم‌يكتف بما يصدره من بيانات ونداءات ، بل يأتي بالجديد يوماً بعد آخر . انهم لا يعرفون ولا يمكنهم أن يعرفوا معايير القيادة والولاية في نظام الجمهورية الاسلامية ، وان ما تحقق بشأن الامام ( قدس سره ) ، لو كان قد تحقق لأي شخصيةاخرى في زمن الامام نفسه لإجتمع الناس علي زعامتها . انهم يجهلون أن ما تدفق من ينبوع معرفة وحكمة الامام وفقاً للظروف والحاجة ، لا يمثل سوي قطرات معدودة من فيض نبعه الممتزج با شعاعات الوحي المتلألئة ، والمتصل بالمحيط غير المتناهي للحكمة والعرفان الإلهي . ما الذي يفقهون ، وما الذي يتمكنون من معرفته من عشرات الكتب ومئات الرسائل والآثار العلمية ، وآلاف الدروس الحوزوية ، التي توزعت على مختلف الميادين : الفقه ، علم الكلام ، الفلسفة ، العرفان ، التفسير ، . . . والتي تمثل حصيلة السبعين عاماً من عمره الشريف ؟ . هل من الممكن أن تتوفر لأي انسان كل هذه الملكات ، ما لم يذوب في مدرسة الوحي ويستلهم من فيض النبع الإلهي بحيث يتمكن مقابل موضوع واحد « كالحج » ، من الكتابة ليس مرة